初夏時(shí)節(jié),，山嵐漫過樵坪蒼翠,，溪谷氤氳的霧氣中，一座宋城正從容舒展開風(fēng)雅長卷,。
4月30日,，長樂雅頌二期擷芳組團(tuán)正式交付。一幕幕以宋代宮苑為藍(lán)本,、將宋畫青山綠水之夢(mèng)化為現(xiàn)實(shí)的交付美景,，將一個(gè)時(shí)代的智慧與風(fēng)華，凝練為可居,、可游,、可賞的當(dāng)代人居理想生活。
長樂雅頌·擷芳組團(tuán),，取自北宋宮殿中「擷芳園」,，寓意將宋人寄情山水、雅集林泉的志趣,，凝練于一方園境,。
擷芳之韻，始于門庭禮制,。參鑒宋代最著名的山水宮苑——艮岳的造園手法,，延續(xù)宋式殿門禮制，營造出一重宮,、二重苑,、三重園的東方勝景，將現(xiàn)代人居場景融入宋式美學(xué)園林,，讓業(yè)主的歸家之路由禮制入風(fēng)雅,，從恢弘至幽微。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
一重宮門,，顯世家儀范,。以宋代殿門形制為基礎(chǔ)，擷芳門庭取自《營造法式》,，檐角平直如裁,，立柱端方似尺，銅門鎏金映日,，懸魚垂落隨風(fēng),。門庭之外，有古松斜倚,，其枝虬曲如郭熙筆下「蟹爪寒林」,，以無聲之姿述說門第氣韻。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
二重苑景，藏畫意千重,。穿過門庭,，便入重云水院。水霧氤氳間,，魚沼飛梁橫跨碧波,，恰似宋徽宗《瑞鶴圖》中仙臺(tái)凌虛；園中花木采用宋代名畫里的松,、梅,、牡丹、蓮等元素,，與白墻黛瓦互為映襯,，步移景異，令業(yè)主如同行在劉松年的《四景山水圖》之間,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
三重園境,，納天地清曠。宅院與園林共生,，街巷與溪谷相融,。社區(qū)的街巷肌理，以宋代「坊巷制」為基,，青石板路蜿蜒如練,，串聯(lián)起玲瓏院等私家庭院。院墻低矮,，花木探檐,，私家院落又與公共園林互為借景，形成「院藏天地,，園納萬象」的洄游之趣,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
三重雅境之中，更有擷芳八景從中點(diǎn)睛：月華朱樓映夜,、重云軒臺(tái)觀星,、魚悅亭畔戲鱗、竹隱巷中聽雨……八景之名皆源自宋詞,，而形神俱得宋畫精髓,。竹隱巷中，白墻為紙,，松石作筆,；穿云廊下，光影如詞句平仄交錯(cuò)……擷芳組團(tuán)融宋代美學(xué)于造景,，又以現(xiàn)代造園手法轉(zhuǎn)譯，繪就一幅「林木環(huán)繞，山石相依,，亭臺(tái)樓閣,，軒榭廊坊」的宋代畫卷。
步入長樂雅頌·擷芳,，一座座宋風(fēng)別墅隱匿于綠樹叢中,。屋舍儼然，庭院深深,，黛色屋頂,，如同被墨線精心勾勒；魚鱗瓦片,，泛著青灰色的光澤,，宛如一首低吟淺唱的詩行；檐角起翹的弧度,，如同《四景山水圖》中欲振翅高飛的燕尾,，輕盈靈動(dòng)……
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
項(xiàng)目的建筑營造過程，是一次對(duì)東方美學(xué)的深情致敬,。項(xiàng)目以宋制為尺,，精選40種宋代建筑立面元素進(jìn)行風(fēng)格轉(zhuǎn)譯，再以23種元素組合體現(xiàn)其典型特征,，精準(zhǔn)呈現(xiàn)出宋式建筑的水平感,、線條感與精致感。
分層的設(shè)計(jì)手法,、連續(xù)的水平構(gòu)造,，加上欄桿、竹簾等裝飾構(gòu)件,，強(qiáng)化了建筑的水平感,；攛簾桿、格子掛落,、通長的尋杖等遮陽構(gòu)件,，構(gòu)成輕盈舒展的立面線條，讓業(yè)主視線所及皆是寧靜致遠(yuǎn),。
精致感則體現(xiàn)在每一個(gè)建筑細(xì)節(jié)的精雕細(xì)琢：懸魚,、掛落、交絞造,、梅花釘,、歇山頂?shù)攘⒚嬖兀患?xì)膩刻畫,，為整座建筑注入了生機(jī)與靈氣,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
項(xiàng)目屋頂設(shè)計(jì)將廡殿頂?shù)摹杆钠马敗古c「歇山頂」形式相融合,，暗藏「天圓地方」的宇宙觀；歇山頂?shù)钠露?，暗合宋式「舉折之制」,；獨(dú)特的魚鱗瓦不僅顏值出眾，更具自潔,、消音,、堅(jiān)固耐用等實(shí)用功能。
閃爍在橫桿尋杖,、山墻面格柵及多處建筑細(xì)節(jié)部件中的「雅頌金」,，是項(xiàng)目專屬的定制色彩，視覺效果富麗而不炫目,，是由多種涂料按不同比例混合,，而后嘗試加入珠光，再經(jīng)不同光線下色澤與質(zhì)感的22輪比對(duì)而來,，與黛青瓦片,、黑色墻面形成和諧的韻律……
長樂雅頌·擷芳用現(xiàn)代語言重述宋人的格物精神，以建筑為媒介,，將宋代「觀物取象」的審美哲學(xué),、「致廣大而盡精微」的營造精神，化作可觸摸的空間美學(xué),，讓千年宋韻在當(dāng)代社區(qū)中重新煥發(fā)出灼灼光華,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
長樂雅頌的品質(zhì)交付，不僅是一座座建筑的落成,，更是一場場與業(yè)主的文化交流與內(nèi)心共鳴,。
還未入住前，業(yè)主王先生就開始想象在重云軒內(nèi)煮茶的場景：檐外雨絲垂落,，與溪瀑聲疊成白噪音,，端起茶杯的那一刻，瞬間懂了宋人“晴窗細(xì)乳戲分茶”的心情,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
長樂雅頌的營造與交付,，不僅在項(xiàng)目形制之美，更在為業(yè)主重構(gòu)了宋人的生活哲學(xué),。鮮活的宋式生活場景跳出史書,，成為社區(qū)日常的一盞茶、一局棋,、一場檐下聽雨,。
業(yè)主自家的院子里，四水歸堂的天井收攏月色,，超尺幅玻璃幕將松風(fēng)竹影邀入室內(nèi),，讀書品茗的雅趣空間恰似宋人箋注的留白,；更有閑逸前院、悠然庭院,、檐下廊院,、怡景臺(tái)院、幽徑邊院和靜謐后院,，次第展開「移步異景」的立體生活長卷；書齋,、茶臺(tái),、亭閣等多處社區(qū)歡聚場地，讓業(yè)主在日常生活中與友人,、鄰里一起品茗撫琴,、揮墨打坐，習(xí)古人行,、品雅集之樂,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
這種生活美學(xué)的精妙，亦在于將風(fēng)雅轉(zhuǎn)化為可傳承的記憶,。孩童在巷弄間辨認(rèn)《營造法式》的構(gòu)件名稱,，長者在亭榭中教授孫輩臨摹瘦金體，鄰里在社區(qū)雅集中重現(xiàn)曲水流觴——長樂雅頌為業(yè)主提供的不僅是一處居所,，更是一處滋養(yǎng)文化生長的生態(tài)場域,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
隨著擷芳組團(tuán)緩緩開啟，風(fēng)雅宋于此化作可觸摸的生活日常,。長樂雅頌的持續(xù)兌現(xiàn),，恰似一幅徐徐展開的《千里江山圖》。一期為起筆,，擷芳為皴染,，待未來組團(tuán)漸次落成，重慶樵坪山下將呈現(xiàn)一座「活的」宋城,。
長樂雅頌·擷芳實(shí)景圖
未來,，我們將憑借對(duì)中式居住藝術(shù)的深刻理解與匠心探索，持續(xù)為業(yè)主呈現(xiàn)安放詩意,、寄托情感的理想人居,。
